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大同小异的，都具有各种珍奇饰物建筑而成的城池园囿，并种植着各种奇花异草，《长阿含经》卷18《世记经·阎浮提州品第一》曾详细记载了须弥山的城墙、城门、道路、树木、楼阁、台观香花、奇鸟，类似这样繁复的铺陈...、月可言，这样，昼夜的分别，光明的由来就成了问题。对此，世亲说：“身自然光，不须外光。”[8]并且通过由花开花合、诸鸟的鸣叫与否等来判断日夜。 其次，我们来看佛经中有关天人的想象。《长阿含经》卷二十...
王青
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23530541723.html
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到公元第五世纪，所译出的是法藏部所属的《长阿含经》二十二卷三十经（佛陀耶舍(Buddhaya'sas)译，413 C.E.）与新的根本说一切有部（后世的说一切有部）所属的《杂阿含经》五十卷一三六二经（...派只要存在即不断变迁的历史事实、以及部派之间承续转折难分难解的一面。例如，若根据《异部宗轮论》的记载，法藏部是在佛陀涅槃二、三百年后在上座部系内的第五次分派时由化地部分出。一般学者判定汉译《长阿含经》...
蔡耀明
|佛学论文|因明|五明|
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三事胜……弗于逮，……胜郁单越（3）…··胜饿鬼趣，……胜龙、金翅鸟，……胜阿须伦，…胜四天王，……胜忉利天、焰摩天、兜率天、化自在天、他化自在天。” 《长阿含经》卷二十《世纪经》 人是...复懈惰，所为事不究，亦复毁成功。 若不计寒易，朝夕勤修务，事业无不成，至终无忧患。” 《长阿含经》卷十一《善生经》 智者居家，节俭恭用，所奉有四，用得欢喜：一为供养父母妻子，二为...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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3），如《法华经》卷四中：“时天王佛般涅槃后，正法住世二十中劫，全身舍利起七宝塔” [ ]。这里指的就是全身舍利；将遗骨分置多处者，称为碎身舍利（见图4），如《长阿含经》卷一称：“众积名香，厚衣其上，...面、越窑青瓷莲花碗一只。经专家鉴定，这些文物均是五代末期北宋初年的东西。按迦叶佛是过去七佛之一，又为现在贤劫千佛中的第三佛。据《长阿含经》卷一记载：“迦叶佛出世于贤劫中，其人寿二万岁，于尼拘律树下成佛...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07105849448.html
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，历来有不少译本，值得深入研究。
二、善生经的传译
后秦佛陀耶舍口诵、竺佛念传译之《长阿含经》中，有《善生经》，此经在《大正藏·阿含部》另有三种相关的经，内容略有出入：一为后汉安世高所译的《佛说尸迦罗越六方礼经》一卷，《历代三宝纪》指系出自《长阿含经》；一为西晋支法度所译的《佛说善生子经》一卷，《开元释教录》指系《中阿含·善生经》的异译；一为东晋僧伽提婆所译的《中阿含经·善生经》...
王开府 台湾师范大学国文系教授
|伦理|儒家|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/1828441422.html
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是早期经典中谈论伦理思想最完整的一部，历来有不少译本，值得深入研究。 二、善生经的传译 后秦佛陀耶舍口诵、竺佛念传译之《长阿含经》中，有《善生经》，此经在《大正藏．阿含部》另有三种相关的经，内容略有出入：一为后汉安世高所译的《佛说尸迦罗越六方礼经》一卷，《历代三宝纪》指系出自《长阿含经》；一为西晋支法度所译的《佛说善生子经》一卷，《开元释教录》指系《中阿含．善生经》的异译；一为东晋僧伽提婆所译...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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善生经的传译 后秦佛陀耶舍口诵、竺佛念传译之《长阿含经》中，有《善生经》，此经在《大正藏．阿含部》另有三种相关的经，内容略有出入：一为后汉安世高所译的《佛说尸迦罗越六方礼经》一卷，《历代三宝纪》指系出自《长阿含经》；一为西晋支法度所译的《佛说善生子经》一卷，《开元释教录》指系《中阿含．善生经》的异译；一为东晋僧伽提婆所译的《中阿含经．善生经》。 至于巴利经典方面，与《长阿含．善生经》相对应的...
王开府
|佛学论文|因明|五明|
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折服外道，或教化群众，也不是随时处处可现神通。依经典记载，使用神通，可能会产的问题如下： 一、现神通或会招致不信者的讥嫌 《长阿含经》卷十六中记载，有一名叫坚固的长者子，请求佛陀每当有不信佛...，会把握不住修行的正确目标 《长阿含经》卷十一中记载，有一名叫善宿的比丘，一天来到佛前对佛说；「佛陀您把我当外人看待，我不要在这儿修行了。」，佛就问他说：「你为何如此说呢？」，善宿答道：「因为佛陀...
丁敏
|佛学论文|因明|五明|
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记载，见於小乘经律的有很多，今以《长阿含经》第二十七经《沙门果经》为准，介绍他们的名字如下： （一）不兰迦叶（Pu－ran.a-Ka－ssapa）：为伦理的怀疑者，否定善恶之业有其相应之根，故倡...与外道之间的冲突，壁垒非常明显。正信的佛子，也确不容存有模棱两可的乡愿意识。 六十二见 当时的外道思想，总括各沙门团及婆罗门之学说，加以整理分类，共得六十二种见解，此见於《长阿含经》卷...
圣严法师
|佛学论文|因明|五明|
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常以善心降雨，成熟世间五谷；非法行的龙王，不顺法行，常行不善，不孝父母，不敬沙门婆罗门，故其常为热沙所烧，于南阎浮提现大恶身，起暴风雨，摧坏五谷。 据《长阿含经》第十九龙鸟品，说龙有卵生，胎生、湿生...威音及龙王之女宝锦，授记作佛《法华经》提婆达多品，记载八岁的龙女往南方成佛。 龙既有如此不可思议境界，故其居处的龙宫也极庄严，例如《长阿含经》第十九龙鸟品中说，娑竭龙王之宫，在大海的水底，纵广八万由旬...
圣 严
|佛学论文|因明|五明|
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